Jean-Luc Nauche suite - Méditation et réflexions sur le Tableau de Saint-Fons
- il y a 2 ans
L’Évangile regarde le monde
27 septembre 2022
Méditation et réflexions sur le Tableau de Saint-Fons
Avec Jean-Luc Nauche, paroissien de l’Immaculée Conception (Moulin à Vent) Vénissieux.
Jean-Luc témoigne de ses découvertes personnelles alimentées de ses lectures de Saint-Irénée, Maurice Zundel et Claude Tresmontant.
Pour cette première rencontre des mardis du Prado, nous vous proposons de visiter ou revisiter le tableau de Saint-Fons du bienheureux père Antoine Chevrier. Au travers de l’œuvre de saint-Irénée, de Claude Tresmontant et de Maurice Zundel, Jean-Luc Nauche suggère de croiser les regards sur les mystères de la crèche, du calvaire et du tabernacle. Nous étudierons l’analogie entre ces trois mystères et une anthropologie ternaire. Nous tenterons de découvrir la valeur performative du tableau, qui agit sur le contemplateur. Susciter la conversation est une qualité du père Chevrier relevée de son vivant. Cette qualité subsiste lors de la méditation du tableau. Le tableau, véritable bien commun et sa valeur performative sont un des signes de sainteté du père Chevrier.
27 septembre 2022
Méditation et réflexions sur le Tableau de Saint-Fons
Avec Jean-Luc Nauche, paroissien de l’Immaculée Conception (Moulin à Vent) Vénissieux.
Jean-Luc témoigne de ses découvertes personnelles alimentées de ses lectures de Saint-Irénée, Maurice Zundel et Claude Tresmontant.
Pour cette première rencontre des mardis du Prado, nous vous proposons de visiter ou revisiter le tableau de Saint-Fons du bienheureux père Antoine Chevrier. Au travers de l’œuvre de saint-Irénée, de Claude Tresmontant et de Maurice Zundel, Jean-Luc Nauche suggère de croiser les regards sur les mystères de la crèche, du calvaire et du tabernacle. Nous étudierons l’analogie entre ces trois mystères et une anthropologie ternaire. Nous tenterons de découvrir la valeur performative du tableau, qui agit sur le contemplateur. Susciter la conversation est une qualité du père Chevrier relevée de son vivant. Cette qualité subsiste lors de la méditation du tableau. Le tableau, véritable bien commun et sa valeur performative sont un des signes de sainteté du père Chevrier.